خطأ شائع بين الناس

منقول

خطأ شائع بين الناس

قولهم في الدعاء: اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه:

قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
(هذا الدعاء الذي سمعته فيه دعاء محرّم لا يجوز)..

الكثير من الناس يقول هذا الدعاء
ولكن ما حكم قوله ؟

"اللهم إني لا أسألك رد القضـاء ولكنني أسألك اللطف فيه".
فهذا دعاء يدعي باطـل فإذا قـالـه فمعنـاه أن العبـد مستغنٍ أي: افعل ما شئت ولكن خفـف
وهذا فيه غلـط, فالإنسان يسأل ربه عز وجل رفـع البلاء نهائياً, فيقول مثلاً: اللهـم عـافني اللهـم ارزقني, ومـا شـابه ذلـك.

واعلم أن الدعاء قـد يـرد القدر, كمـا جاء في الحديـث الشريف [ لا يرد القدر إلا الدعاء ].

وكم من إنسان افتقر غاية الافتقار حتى كاد يهلك فـإذا دعا الله أجاب دعاءه, وكم من إنسان مرض حتى إذا يأس من الحياة دعا ربه فاستجاب له دعاءه .

الراوي: - المحدث: ابن عثيمين - المصدر: شرح العقيدة السفارينية - الصفحة أو الرقم: 355 خلاصة حكم المحدث: صحيح الدرر السنية

الحمد لله انك نبهتنا استاذى فوزى انا دايما كنت بقولها......................شكرا كثيرا

بارك الله فيك أخي فوزي

جزاك الله خير اخى فوزى ياريت تنورنا بكل معلومة مثل هذه

جزاكم الله خيراً أختي سمية وأخواي ود التقي وود مبروكة.. وأدعوه سبحانه وتعالى أن يتقبل منّا ومنكم صالح الأعمال.. وأن يتجاوز عن زلاتنا وأخطائنا.. إنه سميع مجيب.

المدير العام عدد الرسائل : 553

جزيت خيرا اخي فوزي

شكراً لك أخي أبو بكر.. وجزاك الله خيراً

تحياتى استاذ فوزى وجزاك الله خيرعلى التنبيه

الأستاذ كوثر.. لك الشكر والتحية والتقدير على المرور.. وأدعو المولى القدير أن يتجاوز عنّا وعنكم...

يا فوزي مشكور دي معلومة كانت فايتة علينا

ابن عمي المكرم

نسأل الله الهداية لنا ولكم...

وحقيقة فى اختلاف فى بعض الاراء
فمثلا رأئ مؤيد للدعاء :
(1)

الرابط : مركز الفتوى فى اسلام ويب
http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=1044

السؤال
ماهو حكم الشرع في الدعاء التالي : اللهم لانسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه؟.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد:

الدعاء من أجل العبادات وأنجع القربات حيث يعترف العبد بفقره وحاجته إلى الله ولذلك صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله :" الدعاء هو العبادة". [ رواه الترمذي وقال حسن صحيح وأبوداود وابن ماجه ، وصححه النووي]. وروى الترمذي عن سلمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرد القضاء إلا الدعاء". [رواه الترمذي وصححه السيوطي وحسنه الألباني]. وروي عن ابن عمر يرفعه:" إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء" . [ رواه الحاكم وصححه السيوطي وحسنه الألباني]. وقد صح في الحديث المتفق عليه من رواية أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم في الدعاء فإن الله صانع ما شاء لا مكره له" والدعاء المذكور لا عزيمة فيه وعلى ذلك ينبغي ان يتجنبه العبد في مسألته . والله أعلم.

-----------
(2)
رأى معارض للدعاء
موقع:الاسلام سؤال وجواب
الرابط: http://www.islamqa.com/ar/ref/105366

السؤال :
بعض المرات ندعو بهذا الدعاء : اللهم إنا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ، فهل هذا الدعاء جائز أم فيه مخالفة ؟

الجواب :
الحمد لله
" لا نرى الدعاء هذا ، بل نرى أنه محرم ، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام : ( لا يقل أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ) ؛ وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء ، كما جاء في الحديث : ( لا يرد القضاء إلا الدعاء ) والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع ، فيكون قاضيا بالشيء ، وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء ، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل .
فمثلا : الإنسان المريض ، هل يقول : اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟
لا ، بل يقول : اللهم إنا نسألك الشفاء ، فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول : يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟ وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ، فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة ، وأن الواجب أن يقول : اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك " انتهى .
"فتاوى نور على الدرب" للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .
http://www.ibnothaimeen.com/all/sound/article_17381.shtml

وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء عن هذا الدعاء ، فأجابوا :
" هذا الدعاء لا نعلم أنه وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فتركه أحسن ، وهناك أدعية تغني عنه ، مثل : ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً ) رواه أحمد وابن ماجه وصاحب المستدرك ، وقال : صحيح الإسناد ، ومثل ما ذكره أبو هريرة رضي الله عنه قال : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء ) قال سفيان -وهو أحد رواة الحديث - : ( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي ) رواه البخاري .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ... الشيخ صالح الفوزان ... الشيخ بكر أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء" (24/291) .
والله أعلم

» وين الناس
» يأتي على الناس زمن...
» الناس ثلاثة
» كتاب الجامع لأحكام القرآن - تفسير سورة الناس